Paideia Escuela Libre

Esta entrevista fue realizada al Colectivo Paideia el día 16 de junio de 1999 para un grupo de padres/madres vascos que trataban de crear una escuela al margen de las oficiales y querían saber cómo funcionaba Paideia, cómo solucionaban los problemas, cómo se financiaban, cómo se organizaban, etc. etc. La reproducimos aquí porque resume de forma clara y concisa algunas de las cuestiones que tanto los padres como las madres se preguntan sobre el funcionamiento de una escuela autogestionada y la pedagogía libertaria.

Escuela autogestionada

La escuela libre Paideia funciona de forma autogestionaria; es decir, no sigue las costumbres ni formas de la enseñanza oficial, sea estatal o privada, tanto con las criaturas como con el colectivo adulto. Tiene formada una cooperativa y Un colectivo.

En tiempos anteriores la Cooperativa tenía rasgos diferentes del colectivo, en la actualidad las diferencias son muy insignificantes ya que ambos colectivos se han integrado en uno El Colectivo Paideia.

Este colectivo se compone de personas que realizan su trabajo en la escuela a tiempo completo y por otras personas que tienen otros trabajos fuera de la escuela y que cuando lo terminan se incorporan a la dinámica de la escuela que suele ser en la mayoría de sus miembros a partir de mediodía.

Las personas que tienen otro trabajo además de colaborar en la dinámica educativa, ayudan económicamente a la escuela en su constante situación deficitaria.

La responsabilidad es compartida en todos sus aspectos; las decisiones son colectivas y asamblearias y cada persona da según sus posibilidades y recibe según sus necesidades.

La economía de la escuela

Como la aportación económica que hacen padres y madres es la mínima posible y debe cubrir: Transporte escolar, desayuno, comida, merienda , material escolar, desperfectos y desgaste de edificios, la remuneración de las personas que trabajan en la escuela , se hace de la siguiente manera:

    Se pagan todos los gastos y lo que sobra se reparte entre las cinco personas que trabajan en la escuela a tiempo completo; teniendo en cuenta que a esta remuneración ayudan las personas de la cooperativa con sus aportaciones mensuales fijas y con otras extraordinarias, según sea la situación y las necesidades que la escuela tiene en cada momento y esta depende mucho del número de alumnado que tengamos. En la actualidad hay 31 personas en primaria y secundaria y 15 en Educación Infantil.

Además de estas aportaciones hay otras: Algún@s. padres-madres entregan una cuota de solidaridad , que supone una cantidad mayor a la estipulada. No es que sean muchas, pero ayudan ,sobre todo ,cuando hay otras personas con dificultades económicas puntuales o permanentes. Porque nadie deja de asistir a la escuela por cuestiones económicas, ya que el Colectivo asume esas situaciones siempre que se presentan.

Algunos colectivos libertarios y ciertas individualidades libertarias o anarquistas, nos ayudan bien con alimentos, bien con material o con ciertas cantidades que alivian un poco nuestro constante déficit.

Otro Colectivo, anexo a la escuela, es el de Mujeres por la Anarquía, el cual está compuesto por todas las mujeres del Colectivo Paideia y algunas otras muy cercanas a él. Este colectivo saca cada cierto tiempo una revista “Igualancia” y una hoja de denuncia “La ortiga libertaria”

This interview was conducted with the Paideia Collective on June 16, 1999 for a group of Basque fathers who tried to create a school outside the officers and wanted to know how Paideia worked, how they solved the problems, how they were financed, how they organized, etc. etc. We reproduce it here because it summarizes in a clear and concise way some of the questions that both fathers and mothers ask about the operation of a self-managed school and libertarian pedagogy.

Self-managed school

The Paideia free school operates in a self-managed way; that is, it does not follow the customs or forms of official education, whether state or private, both with creatures and with the adult collective. It has formed a cooperative and a collective.

In previous times the Cooperative had different characteristics of the collective, at present the differences are very insignificant since both groups have been integrated into one The Collective Paideia.

This group consists of people who do their work in school full time and other people who have other jobs outside of school and who when they finish it are incorporated into the dynamics of the school that is usually in most of its members from noon.

People who have other jobs besides collaborating in the educational dynamic, help the school financially in its constant deficit situation.

The responsibility is shared in all its aspects; The decisions are collective and assembly and each person gives according to their possibilities and receives according to their needs.

The economy of the school

As the financial contribution made by fathers and mothers is the minimum possible and should cover: School transport, breakfast, food, snack, school supplies, damage and wear and tear on buildings, the remuneration of people who work in the school, is made from the Following way:

    All expenses are paid and what is left over is distributed among the five people who work in the school full time; taking into account that this remuneration helps the people of the cooperative with their fixed monthly contributions and other extraordinary contributions, depending on the situation and the needs that the school has at all times and this depends a lot on the number of students we have. There are currently 31 people in primary and secondary school and 15 in Early Childhood Education.

In addition to these contributions there are others: Some. fathers-mothers deliver a solidarity fee, which amounts to more than stipulated. Not that they are many, but they help, especially when there are other people with specific or permanent economic difficulties. Because nobody stops attending school for economic reasons, since the Collective assumes those situations whenever they arise.

Some libertarian groups and certain libertarian or anarchist individuals help us well with food, with material or with certain amounts that somewhat relieve our constant deficit.

Another Collective, annexed to the school, is that of Women for Anarchy, which is composed of all the women of the Paideia Collective and some others very close to it. This group periodically takes out an “Igualancia” magazine and a “Libertarian nettle” complaint sheet